Scripture
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【利18:1~30】
1. 耶和华对摩西说： 2. 你晓谕以色列人说：我是耶和华你们的神。 3. 你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。 4. 你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神。 5. 所以，你们要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。 6. 你们都不可露骨肉之亲的下体，亲近他们。我是耶和华。 7. 不可露你母亲的下体，羞辱了你父亲。她是你的母亲，不可露她的下体。 8. 不可露你继母的下体；这本是你父亲的下体。 9. 你的姊妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家生在外的，都不可露她们的下体。 10. 不可露你孙女或是外孙女的下体，露了她们的下体就是露了自己的下体。 11. 你继母从你父亲生的女儿本是你的妹妹，不可露她的下体。 12. 不可露你姑母的下体；她是你父亲的骨肉之亲。 13. 不可露你姨母的下体；她是你母亲的骨肉之亲。 14. 不可亲近你伯叔之妻，羞辱了你伯叔；她是你的伯叔母。 15. 不可露你儿妇的下体；她是你儿子的妻，不可露她的下体。 16. 不可露你弟兄妻子的下体；这本是你弟兄的下体。 17. 不可露了妇人的下体，又露她女儿的下体，也不可娶她孙女或是外孙女，露她们的下体；她们是骨肉之亲，这本是大恶。 18. 你妻还在的时候，不可另娶她的姊妹作对头，露她的下体。 19. 女人行经不洁净的时候，不可露她的下体，与她亲近。 20. 不可与邻舍的妻行淫，玷污自己。 21. 不可使你的儿女经火归与摩洛，也不可亵渎你神的名。我是耶和华。 22. 不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶的。 23. 不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与它淫合；这本是逆性的事。 24. 在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己； 25. 连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。 26. 故此，你们要守我的律例典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行， 27. 在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了， 28. 免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。 29. 无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。 30. 所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华你们的神。
Interpretation
弟兄姐妹，进入利未记第18章，摩西开始着重说明上帝的子民要根据上帝的心意来行事为人及追求过圣洁生活的理由。在当时，不受约束的性放纵生活态度，是迦南人的生活特色，从本章上帝所提出的性伦理规则可见一斑：迦南人在血亲之间乱伦；在同性之间苟合；甚至与兽淫合，玷污自己；他们敬拜假神偶像，大量豢养庙妓，乱性是他们敬拜的高潮。此外，他们还把儿女抛入烈火中献给他们的假神偶像，又自残身体、行巫术、问卜等等。他们在道德上的败坏、令人厌恶，甚至连他们所居住的土地也被污染了。因此公义的上帝要兴起以色列人来刑罚他们，但以色列自己必须谨慎，不可自以为义，也不可效法他们的行为。
这是上帝曾在申命记第9章对以色列人的劝诫，祂说：“3你今日当知道，耶和华你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。4耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说：耶和华将我领进来得这地是因我的义。其实，耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。5你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。6你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义；你本是硬着颈项的百姓。”
从人性的角度说，除了生存之外，性欲是人类最强的驱动力。性欲，如同一条大河，当它在河岸之间安静地流淌时，对我们来说，是有益的，也是祝福。但是当它洪流奔腾，泛滥淹没大地之时，就势必造成可怕的破坏和伤害。上帝的话语，正是在这方面谨慎地规范、引导我们。
奇怪的是，上帝愿意承担风险，容许我们的生命拥有这个美好的驱动力。如果我们滥用性欲，祂并不取消我们的性能力。祂与我们一起承担这个风险，同时要求我们学习将性欲规范在河岸之间。
在这一章中，我们可以看见父上帝对子民的爱，祂如此强调圣洁的性伦理的目的，不是为了限制我们的自由，而是为了保守我们的生命不致死亡；祂不是狭隘地收紧规范来禁止我们表达自己，祂只是为了叫我们存活，叫我们能全然享受生命，并且发觉生命的完整与丰盛。
为此，父上帝教导我们，在性欲方面，我们从圣经里学到的真理是与一般世俗关于性爱的见解是大不相同的。圣经所教导性欲的真理是有关夫妻的合一，是身体、情感、和心灵的全然融为一体。那才是性欲的作用，它能帮助我们融合在一起。因此，婚姻是性欲唯一能恰当地发挥作用的环境。在其他任何的情况下，性欲的发挥都是无效的、有害的，因为除了婚姻以外，两个人根本无法达成身体、情感和心灵完全的融合。
因此，弟兄姐妹，我们必须要确实的知道：与错误的对象发生性关系总是有害的。而在本章经文中，我们也知道：与近亲发生性关系也是有害的。在人类受造之初，近亲结婚虽然是被允许的，但当人类各种族的繁衍目标基本达成，近亲结婚便不再被允许了。上帝在这方面显然已经提出了特别的警告：我们若违反了上帝所设立的性欲规范，那在无形中守护我们不受黑暗势力侵害的屏障就被破坏了，而魔鬼的入侵就变得非常容易。族群将因此被消灭，国度将因此分崩离析，社会结构也将因此分裂。从罗马书第1章中，我们也可以看见，性欲一旦混乱泛滥，人性的腐败和消退就不可避免了。
愿上帝保守我们众人，在性欲方面有节制，在婚姻中守住自己身体的圣洁。
Pray
弟兄姐妹，让我们一起祷告：
亲爱的阿爸父，感谢祢将圣洁的性伦理规则摆在我面前，求祢将祢的话语烙印在我的心灵，规范我的思想和行为，使我能靠着祢的恩典，远离一切色情的引诱。求祢洁净我的思想，救我脱离一切的淫念；求祢洁净我的行为，救我脱离一切的淫行。求祢鉴察、光照我，求祢赦免我在过去日子中一切潜藏在心中的淫念，也求祢赦免我所有的淫行，求祢在我主耶稣基督的宝血中洁净我，使我从此在婚姻里守住自己身体的圣洁，我的心也专注在祢所赐给我的配偶身上。
阿爸父啊，在这笑贫不笑娼的时代，求祢保守祢的众儿女，使我们都能靠着祢的恩典，勇敢地抵制世俗的洪流，不在其中浮沉。求祢保守祢的教会，使我们都能靠着祢的恩典，坚定地持守圣洁的性伦理规则，好让祢的教会在地上成为祢圣洁的见证，尊荣祢的圣名。
奉主耶稣基督得胜的尊名求，阿们。
Meditation
亲爱的弟兄姐妹，性是上帝赐给我们美好的礼物，当我们在婚姻中享用的时候，它就是对我们的祝福，但若跳出婚姻的界限，跳出性别的界限，跳出物种的界限，或跨越血亲的界限，那不单不是祝福，反而是惹动上帝愤怒与刑罚的大罪。今天，愿你我都在上帝面前立定心志，守住自己心灵与身体的圣洁，你愿意吗？
愿主赐福你！